Cultureel tijdperk

Geïnterviewd door Natalia Remmer

MIRA AL BOVARDI - JONGE EN TALENTE EMIRATE ONDERNEMERSCHAP EN AUTORITEITEN EXPERT OP HET GEBIED VAN ART. HAAR PASSIE VOOR EUROPESE KUNST HEEFT GEWONNEN IN DE INTERIEUR BOUTIQUE PETIT PALAIS, DOOR HAAR GEVONDEN IN 2012 IN DUBAI. HET BINNENLAND WORDT UITGEVOERD IN DE PALEISSTIJL EN DOOR HUN VULLING HERINNERT EEN COMFORTABEL MUSEUM WAAR HET MOGELIJK IS EEN REIS PER ERA TE MAKEN. We hebben de wereld ontmoet om historische wortels aan te raken, te praten over culturele tradities en de moderne trends van het huisdecor te bespreken.

Vrede, goede middag. Vertel ons alstublieft over uzelf en hoe het idee van het "Kleine Paleis" is ontstaan.

Mira: Ik ben opgegroeid in Abu Dhabi en ben afgestudeerd aan het American Institute in Sharjah met een diploma in marketing en branding. We kunnen zeggen dat ik een roeping ondernemer ben. Ik heb veel ideeën in mijn hoofd, ik denk altijd hoe ik mijn land kan helpen en verbeteren. Ik ben geen binnenhuisarchitect, maar kunst en design zijn altijd mijn passie geweest. Het idee om een ​​unieke boetiek te creëren met museumreproducties en exclusieve tentoonstellingen werd ongeveer drie jaar geleden geboren.

We vonden een villa in het centrum van Dubai, bijna per ongeluk, en begonnen deze te versieren. Inspiratie was het werk van de beroemde meester Alberto Pinto, evenals het interieur van de Four Seasons-hotels in Parijs en Florence, gemaakt in de klassieke paleisstijl. Deze stijl voldoet aan de smaak van zowel de lokale bevolking als de Europeanen die in de VAE wonen. Daarom bezetten we vanaf het begin onze niche in de markt, die voor ons leeg was.

Het interieur van het Petit Palais lijkt op de Hermitage. Ben je in Rusland geweest?

Mira: Ik zou heel graag willen gaan. Allereerst om naar het Winterpaleis te kijken.

We ontmoeten elkaar aan de vooravond van Internationale Vrouwendag. Is het gemakkelijk om een ​​vrouwelijke ondernemer in de VAE te zijn?

Mira: Heel eenvoudig. Natuurlijk kunnen bedrijven niet op één dag worden geopend, maar de overheid levert veel inspanningen om deze processen te verbeteren. Ik wil eraan herinneren dat vrouwen in de Perzische Golf altijd al zaken hebben gedaan, dit is geen innovatie. Zelfs vóór de eenwording van de emiraten, werkten ze constant - ze bakten te koop, groeiden groenten, naaiden kleren - om te overleven en hun kinderen te voeden. Nadat hier olie werd gevonden, begon het onderwijs zich te ontwikkelen en begonnen veel vrouwen aan kantoorwerk te doen. En pas 10-15 jaar geleden begon een nieuw tijdperk van vrouwelijk ondernemerschap.

Emiraten houden zich voornamelijk bezig met de mode-industrie en koken. Onder hen zijn veel werkende moeders. Ik zou graag een voorbeeld willen geven. Vijf jaar geleden ontving ik een doos gebak van mijn buurman Hind Al Mullah, met de tekst "Hallo van Home Bakery."

Hind begon thuis te bakken en vond klanten via vrienden en sociale netwerken, en vandaag is haar bakkerij in het Galleria Mall in Jumeirah een van de beroemdste in Dubai, hier drinkt ze minstens één keer per week koffie, Zijne Hoogheid Sheikh Mohammed bin Rashid Al Maktoum, Vice-president en heerser van de VAE in Dubai. Een ander goed voorbeeld zijn de modemerken DAS Collection en HF, die zich bezighouden met het maken van abay- en avondjurken. En er zijn veel meer succesvolle Arabische modeontwerpers in de VAE. Abaya maakt tenslotte deel uit van onze nationale identiteit en cultureel erfgoed, een manifestatie van patriottisme, als je wilt.

Het culturele landschap van de Verenigde Arabische Emiraten verandert snel. Hoe denk je dat dit de lokale cultuur kan beïnvloeden?

Mira: Inderdaad, het Louvre Abu Dhabi wordt dit jaar geopend. We wachten al tien jaar op dit evenement sinds mijn vader, die bij de grootstedelijke overheid werkt, de eerste tekeningen van het nieuwe museum mee naar huis nam. Tegenwoordig worden musea wereldwijd, ze verkopen hun namen aan vestigingen over de hele wereld, en het is voor mij erg prettig dat de eerste vestiging in de VAE wordt geopend. Hierna wordt het Sheikh Zayed National Museum en een filiaal van het Guggenheim Museum geopend. Abu Dhabi wendde zich tot kunst. We verliezen niet alleen de lokale cultuur niet - we verrijken deze met grandioze projecten. We zijn erg trots op onze geschiedenis en erfgoed: veel festivals vinden het hele jaar door plaats, waar je ze beter kunt leren kennen.

Veranderen familiewaarden?

Mira: Ten eerste wil ik stereotypen verdrijven en praten over polygame huwelijken in onze geschiedenis. Zelfs 50-60 jaar geleden, toen de bedoeïenen door de woestijn zwierven, vluchtende stammenoorlogen, bleven veel vrouwen weduwen, sommigen waren ziek en konden geen kinderen krijgen. Als een stam door de woestijn liep en een eenzame vrouw ontmoette, was deze verplicht haar te accepteren om haar leven te redden. Medicijnen waren toen nog niet ontwikkeld en één infectie kon onmiddellijk een hele familie doden. Het huwelijk werd niet als plezier ervaren en er was ook geen jaloezie tussen de vrouwen. Toen Sheikh Zayed het land verenigde, zei hij: "We moeten een natie bouwen. We hebben genoeg scholen en ziekenhuizen. Heb meer kinderen."

Daarom zijn voor de generatie van mijn moeder de tweede en derde vrouw in het gezin gewoon een verlangen om meer kinderen te krijgen. Als we het hebben over onze generatie (Mira Al Bovardi - 28 jaar. - Opmerking. Vert.), Tegenwoordig zijn grote gezinnen een luxe geworden, velen kunnen hun onderhoud niet betalen. Maar Godzijdank zijn gezinnen met vijf, zes of meer kinderen van één echtgenoot in onze tijd niet ongewoon.

Terug naar het decor. Vertel ons alsjeblieft hoe het huis van het Emiraat is ingericht. Waarom heeft interne luxe geen invloed op de gevels, zoals bijvoorbeeld in Europa?

Mira: In de regel heeft het huis van het Emiraat een binnenplaats en twee zalen, of Majlis, voor het ontvangen van gasten - mannelijk en vrouwelijk. Hoewel recent, zijn deze verschillen gewist. De moderne bouwstijl van Arabië heeft zich ontwikkeld onder invloed van twee redenen: een heet en vochtig klimaat en de kenmerken van het sociale leven en religie. In het verleden, toen er geen airconditioning was, werden huizen gebouwd met binnenschepen, waardoor koele lucht binnenkwam. Vandaag is deze behoefte verdwenen. Bovendien, de huizen grenzen aan elkaar, het vormen van steegjes genaamd "Sikka", waar de koude lucht ook "liep", en de schaduw van de gebouwen maakte het mogelijk om te verbergen voor de brandende zon. Ik zou niet zeggen dat dergelijke gebouwen er arm uitzagen - gewoon bescheiden en eenvoudig. Kleine ramen met patroonstaven genaamd "Mashrabiya" zorgden voor de onschendbaarheid van persoonlijke ruimte, vooral vrouwen. Bescheidenheid is cruciaal voor onze cultuur, samen met zelfopvoeding en verrijking van de ziel met gebed.

Wat is het verschil tussen traditionele Arabische en islamitische culturen als het gaat om interieurdecoratie? Zijn er verboden op bijvoorbeeld het gebruik van portretten of sculpturen?

Mira: Het is moeilijk om het verschil te detecteren, omdat de islamitische cultuur de Arabische cultuur in meer dan 1,5 duizend jaar van coëxistentie heeft geabsorbeerd. Traditionele elementen van islamitische inrichting - kalligrafie, geometrische patronen, kleurenpatronen en water. Figuren van mensen, dieren en naaktheid zijn niet welkom, maar in veel emiraathuizen kun je schilderijen vinden met Arabische paarden of valken. In deze kamers is het echter verboden te bidden.

Wat is de perceptie van Europese kunst door de emiraatgemeenschap, inclusief accessoires?

Mira: Emirates tonen grote interesse in Europese kunst, en onder ons zijn er velen die een graad in kunst hebben behaald, een goede smaak hebben en echte meesterwerken kunnen onderscheiden. In de jaren 80 was het verzamelen van werken in de stijl van het oriëntalisme erg populair, maar tegenwoordig zijn moderne en abstracte kunst in de mode.

Er is ook veel vraag naar accessoires - vooral porselein, bijvoorbeeld mooie theesets. We organiseren tenslotte voortdurend afternoon tea-feesten.

Hoe kun je het gevoel van schoonheid dat inherent is aan de emiraten karakteriseren?

Peace: van klassiek tot modern, of het eclecticisme van beide stijlen. Om het huis te versieren, kopen ze meubels ontworpen in deze stijlen, schilderijen en oosterse tapijten. Schoonheid ligt naar mijn mening in de verhoudingen en de juiste combinatie van decorelementen, maar niet in stijl of kleurenschema.

Wat is je favoriete tijdperk?

Mira: Als we het hebben over mode, dan zijn de jaren 60: make-up en kleding van die tijd het meest geschikt voor mij. Mijn favoriete kunstenaar is Claude Monet, ik vind zijn meesterwerken heel romantisch, en ik hou ook van stillevens. Als we het over architectuur hebben, zou ik Frank Gehry noemen - zijn werk is modern, betekenisvol en zeer origineel.

Wat beveel je aan om cadeau te geven aan je Arabische vrienden?

Mira: Het beste geschenk is je oprechte vriendschap. We hechten vooral waarde aan langdurige vriendschappen.

Bekijk de video: RIB-I-070606, Rechtsfilosofie rechtssociologie: Het postmoderne tijdperk (Mei 2024).